Деление Старого Города на кварталы окончательно произошло в Оттоманскую эпоху, в XVI веке, когда по приказу султана Сулеймана Великолепного город обнесли стеной. Таким образом появились четыре городских квартала - еврейский, армянский, христианский и мусульманский. Еврейский квартал невелик, по размеру уступает лишь армянскому, в нем проживают около 6000 человек. Величина еврейского квартала свидетельствует о преследовании евреев Иерусалима сначала римлянами, затем византийцами, потом крестоносцами. Да и более толерантные к евреям арабы и турки периодически усложняли и без того сложную жизнь иерусалимской еврейской общины. Парадоксально - бывшая столица Иудеи, город, который неразрывно связан с еврейской самоидентефикацией, на протяжении почти двух тысяч лет у евреев пытаются отобрать всеми правдами и неправдами. И даже сегодня, когда Иерусалим является столицей Израиля, этот факт пытаются оспорить.
Последнее изгнание еврейского населения из Старого Города произошло в 1948 году, вернулись они туда только в 1967, после победы Израиля в Шестидневной войне.
То, что в 1948 году все дома еврейского квартала были разрушены, а синагоги взорваны или превращены в конюшни и склады, как ни странно, сослужило хорошую служюу археологам Израиля, получившим в 1967 году возможность легко производить раскопки. Таким образом в Еврейском квартале находится наибольшее количество археологических находок, часть которых уникальна: от "широкой стены" царя Езекии (VIII век до н.э), до иродианского квартала I века до н.э, сожженной башни, стенам эпохи Хасмонеев, и много других интереснейших артефактов, связанных с более чем тысячелетней историей собственно иудейского Иерусалима, получившей свое продолжение в ХХ веке.
Помимо истории Иерусалима - столицы Иудеи в Еврейском квартале можно проследить историю средневековой еврейской общины города, посетив четыре сефардские синагоги, синагогу Хурва, караимскую синагогу, и, конечно же, Стену Плача.
|
Text text text
|
||
